El antropólogo Aldo Rojas destacó que la pandilla puneña es mucho más que una danza: es la expresión viva de la alegría, el romance y la identidad cultural de Puno. Con su música llena de guitarras, mandolinas, charangos y acordeones, esta tradición convierte a los danzarines en la personificación del júbilo durante los carnavales.
Rojas explicó que la pandilla puneña no solo se distingue por su música, sino también por su elegancia y belleza. Esta danza, que ha evolucionado con el tiempo, se ha convertido en un símbolo de identidad regional, reproducido por generaciones de puneños que preservan su origen y esencia sociocultural.
Para el antropólogo, no ver la pandilla en los carnavales sería como presenciar la agonía de Puno. La danza es tan vital para la ciudad como la sangre para la vida, y su desaparición solo podría ocurrir ante una catástrofe cultural que borrara las canciones y la inspiración que llevan los músicos en su alma.
La pandilla puneña, con su origen mestizo, sus coloridas mantas y su refinada coreografía, ha logrado internalizarse en el alma de los puneños. Incluso quienes nunca han bailado en una comparsa, reconocen su canto, su espíritu festivo y los pasos distinguidos que la caracterizan.
Rojas resaltó que la pandilla es una fuente inagotable de inspiración para los puneños. Cada carnaval, surgen nuevas canciones que enamoran a quienes las escuchan, convirtiéndose en verdaderos himnos locales en cada provincia de la región.
Actualmente, se trabaja para que la pandilla puneña, ya declarada Patrimonio Cultural de la Nación, obtenga el título de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO. Rojas considera que este reconocimiento es justo, dada la riqueza cultural, la alegría y la tradición que esta danza representa.
El antropólogo confía en que la UNESCO valore las cualidades únicas de la pandilla puneña, una danza que no solo alegra los carnavales, sino que también encarna la esencia festiva y cultural de todo un pueblo.
